거듭남이란 무엇인가? 거듭남이란 죄와 허물로 죽어있던 우리 영혼이 예수님이 나를 대신해서 십자가에서 죽으신 후 다시 살아나신 것을 마음으로 믿고 입으로 시인할 때 성령이 들어와 내 영안에 인치는 것이다.(엡 2:1, 창2:17) 하나님의 성령이 각자의 영안에 부어짐이 없이는 어떠한 구원의 역사도 일어날 수가 없다. 우리가 성경 말씀을 믿고 거듭나게 되면 죄악 중에 태어난 우리의 성품이 점점 그리스도의 형상으로 변화되어간다. 거듭남이나 중생은 인간의 영 안에서 일어나는 것이다. 인간의 영은 하나님의 형상대로 지음 받은 존재였지만 우리 조상 아담의 불순종으로 말미암아 타락했고 하나님으로부터 격리되어 버렸다. 인간이 불순종하는 순간 우리 안에는 죄. 죽음. 사탄이 점령해버렸고 악령들의 매개체로 떨어지게 되었다..

만일 온 온 교회가 다 시험의 때를 면할 수 있다면 온 교회가 다 그리스도의 인내의 말씀을 지킨다는 말인가? 오늘 명성을 얻으려고 하고 자신의 권리를 위해 싸우는 사람들과 오늘 모든 것을 얻고자 하는 사람들은 그리스도의 인내의 말씀을 지키지 않는 사람들이다. 휴거의 약속은 이런 사람들에게 주어지지 않는다. 그리스도는 지금 그분의 왕국을 기다리시며 그분은 또한 함께 기다리며 함께 인내하도록 그분의 믿는 이들을 불러내신다. 그러므로 우리는 오늘 이 땅에서 응당 합법적인 권리를 거절하고 사람들의 멸시와 반대를 견뎌내야 한다. 오늘날 그리스도인들의 세상에서의 지위는 오직 그리스도께서 세상에 계실 때의 지위와 같아야 한다. 이것이 바로 그리스도의 인내의 말씀을 지키는 것이다. 이러한 사람은 온 세상에 임하여 땅에..

예수그리스도의 형상이 우리안에 새겨져야한다 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라-빌3:10 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라-갈6:14 주님은 사람으로 이땅에 오셨으나 사람의 생명을 살지 않으시고 하나님의 생명을 사셨다. 이러한 생활을 하기 위한 전제조건은 십자가에 못박히심이었다. 이와같은 주님의 부활생활은 지금은 거듭난 우리의 삶속에서 되풀..

파숫군이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파숫군의 아침을 기다림보다 더하도다- 시 편 130:6 여기 시편의 저자는 자신의 기다림을 파수꾼의 기다림과 비교하고 있다. 파수꾼은 매서운 추위에도 불구하고 야경하면서 동료들과 국민의 안전을 위해 보초를 선다. 파수꾼은 고통의 시간을 참으면서 아침이 새기를 간절히 바라고 있다. 시편저자는 이 파수꾼이 아침을 기다리는 것보다 더 주님을 간절히 기다리고 있다 라고 표현한다 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라- 예레미야 33:3 우리는 하나님께서 우리의 소망이시므로 우리에게 지금 응답하시든 후에 응답하시든 소망과 신뢰를 하나님께만 두어야한다. 우리가 온마음으로 주님만을 기다리고 바랄 때 ..

그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라- 빌3:9- 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여겼다라고 사도바울은 말한다. 바울이 유대교에 몸담을 당시 바울은 베냐민왕족이면서 유대교안에서 율법을 철저하게 지켰으므로 자기가 히브리인중 히브리인이라고 자부할 정도로 그의 스펙은 화려했다. 그러나 바울이 이런 과거의 자신의 모든것을 배설물로 여길 수 있었던 것은 하..

왕의 마음이 심히 아파 문루에 올라가서 우니라 저가 올라갈 때에 말하기를 ‘내 아들 압살롬아 내 아들 압살롬아 내가 너를 대신하여 죽었다면 , 압살롬아 내 아들아 내 아들아.....사무엘하 18:33 왕자 압살롬이 아버지 다윗왕의 왕위를 찬탈하기 위해 역모를 꾀하다가 자신이 가장 긍지감을 지니고 있던 머리가 나무에 걸림으로(삼하18:9) 인해 요압에게 죽임을 당하고 만다. 압살롬의 죽음 후 아들의 죽음을 슬퍼하며 통곡하는 다윗왕의 모습을 묘사한 말씀이다. 아버지인 다윗왕을 죽이려하고 왕위를 빼앗고 아버지의 후궁들을 대낮에 백성들 앞에서 성폭행 했던 패륜아인 아들의 죽음을 당연히 여겨야 함에도 아버지로서의 부정을 여실히 볼 수 있는 대목이다. ‘차라리 내가 죽고 압살롬이 살았어야 하는데’ 라고 통곡하며 슬..